повседневность или изменения?

Добродетели с соответствующими наставлениями из дневника Бе́нджамина Фра́нклина:

Воздержание. — Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.
Молчание. — Говорить только то, что может принести пользу мне или другому; избегать пустых разговоров.
Порядок. — Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь свое время.
Решительность. — Решаться выполнять то, что должно сделать; неукоснительно выполнять то, что решено.
Бережливость. — Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, то есть ничего не расточать.
Трудолюбие. — Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным; отказываться от всех ненужных действий.
Искренность. — Не причинять вредного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придерживаться этого правила.
Справедливость. — Не причинять никому вреда; не совершать несправедливостей и не опускать добрых дел, которые входят в число твоих обязанностей.
Умеренность. — Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.
Чистота. — Не допускать телесной нечистоты; соблюдать опрятность в одежде и в жилище.
Спокойствие. — Не волноваться по пустякам и по поводу обычных или неизбежных случаев.
Целомудрие. — Будь целомудрен в мыслях, управляй своими инстинктами.

А это уже из практик Йоги....

Методы приведения различных психосоматических структур (тел) в наиболее адаптивное состояние, называемые Ниямой (niyama).

Ступень «Нияма» составляют пять основных принципов:

• Шауча (Shaucha) — чистота, как внешняя (чистоплотность), так и внутренняя (чистота ума).
• Сантоша (Santosha) — скромность, удовлетворённость настоящим, оптимизм.
• Тапас (Tapas) — самодисциплина, усердие в достижении духовной цели.
• Свадхъяя (Svādhyāya) — познание, изучение духовной и научной литературы, формирование культуры мышления.
• Ишвара-пранидхана (Ishvara-pranidhana) — посвящение своих действий Богу, осознание себя как инструмента, через который Он совершает действия в физическом мире.

и семь дополнительных принципов (добавленные уже в средневековье):

• Сауманасья (saumanasya) — принцип Благожелательности.
• Ман-дхатар (man-dhatar) — принцип Вдумчивости.
• Нирага (niraga) — принцип Бесстрастности.
• Аваща (avasa) — принцип Независимости.
• Мантра-вид (mantra-vid) — принцип Знания заклинаний.
• Дамсанавант (damsanavant) — принцип Обладания необыкновенной силой.
• Нишпратидвандва (nispratidvamdva) — принцип Неимения противников.